153) «И сказал Всесильный: «Да будет свет»»136 – означает, что низойдет распространение этого света вниз. И у тех ангелов, которые были созданы в первый день, есть место для существования в правой стороне. Потому что первый день, Хесед, считается правой стороной. Поэтому также и ангелы, происходящие от него, являются свойством правой стороны.
Объяснение. «Да будет» указывает на то, что «йуд י» в конце слов «да будет (йуд-хэй-йуд יהי)» вошла в «йуд-хэй יה» этих слов, и свет «йуд-хэй יה» стал по этой причине свойством «воздух»138. И по этой причине сократились все ступени до состояния, когда Тиферет-Нецах-Ход-Есод-Малхут (ТАНХИМ) парцуфа ЗОН упали в миры БЕА. И вследствие распространения света ЗОН в миры БЕА разделения были созданы ангелы, являющиеся светом, отделенным от Ацилута.
Таким образом, ангелы свойства Хесед были созданы вследствие сокращения первого дня, Хеседа Зеир Анпина. Ангелы свойства Гвура – вследствие сокращения второго дня, Гвуры Зеир Анпина. Ангелы милосердия – вследствие сокращения третьего дня, Тиферет Зеир Анпина. И все они распространились таким же путем, вследствие сокращения, которое произошло со словами: «Да будет». Часть распространилась от Хеседа вниз, в миры БЕА разделения. «И у тех ангелов, которые были созданы в первый день» – т.е. у тех, которые были созданы вследствие сокращения света сфиры Хесед, первого дня, есть место для существования в правой стороне, т.е. они являются ангелами правой линии со стороны Хеседа.
«И увидел Всесильный (эт) свет, что он хорош»141. Слово «эт» необходимо, чтобы учесть и соединить зеркало, которое не светит, Нукву, с зеркалом, которое светит, Зеир Анпином, о котором сказано: «Что он хорош». Иначе говоря, слово «эт» нужно для того, чтобы учесть, что также и Нуква включена в сказанное «что он хорош» вместе с Зеир Анпином.
Кроме того, слово «эт» показывает на включение и учет всех ангелов, исходящих со стороны света Хесед, что и они включены в сказанное «что он хорош». И все они светят как первый свет, во время своего становления, так как они включены в слова «что он хорош», сказанные о первом свете.