Каббалистическое толкование
Почему, Господи, стоишь далеко, скрываешься во времена бедствия? Надменностью нечестивого преследуется бедный. Схвачены будут нечестивые кознями, которые замышляли. Ибо похваляется нечестивый вожделениями души своей, грабитель хвалится, хулит Господа. Нечестивый, в надменности своей, говорит: «Не взыщет Он». «Нет Бога» – вот все помыслы его. Преуспевает он на путях своих во всякое время. Суды Твои высоки и далеки от него, всех врагов своих сдувает он. Сказал он в сердце своем: не пошатнусь вовеки, потому что не будет мне зла. Проклятьем полны уста его, и обманом, и фальшью, под языком его – несправедливость и ложь. Сидит он в засаде в селах, в потайных местах убивает невинного, глаза его высматривают несчастного. Сидит в засаде, в потайном месте, как лев в чаще своей. Сидит в засаде, чтобы схватить бедняка, хватает бедняка, увлекая в сеть свою. Наклоняется, пригибается, и падают несчастные от силы его. Говорит в сердце своем: «Забыл Бог, скрыл лицо Свое – не увидит вовек». Встань, Господь, Бог, вознеси руку Свою, не забудь смиренных! Зачем хулит нечестивый Бога, говорит в сердце своем: «Не взыщешь Ты!» Видел Ты, ибо смотришь Ты на несправедливость и злобу, чтобы воздать рукой Своей; на Тебя полагается несчастный, сироте помогал Ты. Сокруши мышцу нечестивого, а злого искать будешь – не найдешь нечестия его. Господь – царь во веки веков, исчезли народы чужеземцы из страны Его. Желание смиренных слышал Ты, Господи, утверди сердце их, да внемлет им ухо Твое. Чтобы дать суд сироте и угнетенному, чтобы не был больше тираном человек земной.
Почему, Господи, стоишь далеко, скрываешься во времена бедствия? – В падении мы не чувствуем Творца и нам кажется, что он от нас скрыт
Надменностью нечестивого преследуется бедный. — грешный – означает нечестивый. бедный – это сокрушенный сердцем, а сказано, что Творец ближе к тем, кто сокрушен сердцем.
Схвачены будут нечестивые кознями, которые замышляли. – но грешники, не верящие в Тору, сами падут от своих мыслей и дел
Ибо похваляется нечестивый вожделениями души своей, грабитель хвалится, хулит Господа. – потому что гордятся они своим неверием
Нечестивый, в надменности своей, говорит: «Не взыщет Он». – в надежде, что Творец не взыщет
«Нет Бога» – вот все помыслы его. – думает он, что Творца все равное нет
Преуспевает он на путях своих во всякое время. – думает он, что преуспевает в делах своих
Твои высоки и далеки от него, всех врагов своих сдувает он. – не доступен он суду Творца
Сказал он в сердце своем: не пошатнусь вовеки, потому что не будет мне зла. – уверен он, что не будет наказан
Проклятьем полны уста его, и обманом, и фальшью, под языком его – несправедливость и ложь. – все, что он говорит – ложь и обман
Сидит он в засаде в селах, в потайных местах убивает невинного, глаза его высматривают несчастного. – высматривает он сокрушенных сердцем
Сидит в засаде, в потайном месте, как лев в чаще своей. Сидит в засаде, чтобы схватить бедняка, хватает бедняка, увлекая в сеть свою. – хватает их и увлекает в свое неверие в Творца
Наклоняется, пригибается, и падают несчастные от силы его. – и падают они от силы зла
Говорит в сердце своем: «Забыл Бог, скрыл лицо Свое – не увидит вовек». – и убеждает он, что Творец не поможет никому
Встань, Господь, Бог, вознеси руку Свою, не забудь смиренных! – помоги, Творец, всем сокрушенным сердцем
Зачем хулит нечестивый Бога, говорит в сердце своем: «Не взыщешь Ты!» – ведь грешник говорит, что не будет ему наказания и не ответит он за неверие
Видел Ты, ибо смотришь Ты на несправедливость и злобу, чтобы воздать рукой Своей; на Тебя полагается несчастный, сироте помогал Ты. – но каждый раз мы убеждаемся в Творце, когда он помогает в трудную минуту
Сокруши мышцу нечестивого, а злого искать будешь – не найдешь нечестия его. – неверящий в Творца потеряет свою силу, в в эгоизме (зле) нет нечестия
Господь – царь во веки веков, исчезли народы чужеземцы из страны Его. – народы – стремление, желания остались только устремленные к Творцу
Желание смиренных слышал Ты, Господи, утверди сердце их, да внемлет им ухо Твое. – если сердцем и слухом мы направлены на Творца
Чтобы дать суд сироте и угнетенному, чтобы не был больше тираном человек земной. – суд имя Творца, сирота и угнетенный это желания, который мы должны поднять до уровня Исраэль, чтобы человек перестал быть тираном самому себе