28) «И развратилась земля пред Всесильным»469. Почему написано: «Пред Всесильным», ведь это и так ясно? Но поскольку совершали свои грехи неприкрыто, на глазах у всех, поэтому написано: «Пред Всесильным».
29) Сказал рабби Йоси: «Я утверждаю обратное. «И развратилась земля пред Всесильным» – сначала было перед Творцом, т.е. они не грешили открыто, потому что совершали свои деяния перед Творцом, а не перед людьми. А в конце совершали свои деяния открыто. Писание гласит, что совершали два вида прегрешений, скрыто и открыто».
30) С того дня, как Адам нарушил заповедь Творца, все люди, родившиеся после него, зовутся «сыны Адама». Но это не делает им чести, ведь это все равно, что сказать: «Сыны такого-то, нарушившего заповедь Творца».
31) Когда появился Ноах, по имени его стали называться все люди мира поколениями Ноаха. И это – в похвалу ему, так как Ноах сделал возможным их существование в мире. Тогда как поколения Адама были устранены из мира, и он навлек смерть на всех них.
32) И после этого написано: «И сошел Творец, чтобы посмотреть на город и на башню, которые построили сыны Адама»470. Написано: «сыны Адама», а не «сыновья Ноаха», хотя они происходят от Ноаха. Поскольку Адам согрешил перед Творцом, относит их Писание к сынам Адама, – лучше не быть сотворенным, чем быть в таком виде представленным Торой!
33) Сказано: «Сын мудрый порадует отца»471. Если сын хороший, у всех в мире добрая память об отце. А если сын плохой, у всех – плохая память об отце.
469 Тора, Берешит, 6:11. «И развратилась земля пред Всесильным, и наполнилась земля злодеянием». 470 Тора, Берешит, 11:5. 471 Писания, Притчи, 10:1. «Сын мудрый порадует отца, а сын неразумный – огорчение матери его».
Адам согрешил, нарушив заповедь Господина своего. Поэтому, когда пришло время тех, кто восстал против Творца, то есть строителей башни, написано о них, что строили ее люди (досл. сыны Адама), т.е. сыновья Адама Ришона, который восстал против Творца и нарушил заповедь Его.
34) И поэтому написано: «Вот родословие Ноаха». Именно они считаются поколениями, а не первые поколения. Те, кто вышел и берет свое начало от ковчега – они являются поколениями, а не поколения Адама, который вышел из Эденского сада, и не произвел их будучи там, и потому они нежизнеспособны.